KUNDALINI SYMBOLEN

Terug naar index

Vijgenboom

Symbool voor: de wervelkolom met erin stromend de ontwaakte kundalini-energie.

Voorbeelden uit de Christelijke kunst

KLIK OP DEAFBEELDINGEN VOOR EEN VERGROTING

Door de eeuwen heen zijn er altijd ingewijden, kunstenaars en mystici geweest die wisten dat Jezus niet geboren was als ‘de Zoon van God’, maar een kundalini-ontwaken had doorgemaakt, waarna hij één was met zijn Goddelijke Vader. De evangelieschrijvers hebben deze spirituele waarheid op inventieve wijze, met onder andere gebruik van beeldtaal en woordspelingen, verborgen in hun teksten (zie mijn boeken). Door de rigide houding van de kerk kon de waarheid niet hardop worden uitgesproken, maar ondergronds, via esoterische groeperingen als de Vrijmetselaars, vond zij haar weg naar het schildersdoek.

Een boom is een universeel symbool voor de ontwaakte kundalini. De VIJGENBOOM neemt in de kundalini-symboliek een bijzondere plaats in onder de bomen. Niet alleen in de Bijbel, maar ook in bijvoorbeeld het boeddhisme, het hindoeïsme en het oude Egypte.

In het boek Genesis staat in het midden van de Hof van Eden de Boom des Levens met vruchten die eeuwig leven geven. De Bijbel zegt verder niets over de boomsoort, maar in de esoterische tradities wordt de Bijbelse Levensboom geassocieerd met de olijfboom en de VIJGENBOOM.

In het Nieuwe Testament lezen we in gelijkenissen van Jezus over bomen die vrucht dragen of juist niet. En over het Koninkrijk van God dat we volgens hem moeten zien als een mosterdzaadje dat uitgroeit tot een grote boom. In het Lucas-evangelie (19:1-6) klimt Zacheüs, wiens naam zuiver betekent, in een VIJGENBOOM om Jezus (lees: God) te zien.

In het evangelie van Mattheüs (24: 32) zegt Jezus over de voleinding van de wereld (lees: de geboorte van God in de mens): ‘Leer van de VIJGENBOOM deze gelijkenis: wanneer zijn tak al zacht wordt en de bladeren uitspruiten, dan weet u dat de zomer nabij is.In de kunst is de VIJGENBOOM als (verborgen) esoterisch symbool gemakkelijk herkenbaar aan zijn markante bladeren.

Marco Basaiti

Andrea Busati, 1528.

Christus tussen Melchizedek en Salomo, 1542.
Kerk van de heiligen Nazaro en Celso, Brescia.

Hans Holbein, Schlossmuseum Darmstadt, circa 1526.

Giovanni Bellini, San Zaccaria Altaar, 1505.

Bonifazio Veronese

Andrea Busati

De onthoofding van Johannes de Doper, Pierre-Cécile Puvis de Chavannes, circa 1869.

Giovanni Bellini

Giovanni Bellini

De doop van Jezus, glas-in-lood, Clannaborough.

Giovanni Bellini

Maria Magdalena, Domenico Fetti, 1618.

Giovanni Bellini

De heilige Nicolaas, Giovanni di Francesco.

St. Joris en de draak, Marco Basaiti.

Moretto da Brescia

Het Laatste Avondmaal, Hans Holbein de Jongere.

De heilige Nicolaas, Giovanni di Francesco.

Boccaccio Boccaccino

Terug naar index

Moretto da Brescia