KUNDALINI SYMBOLEN

Levensboom

Symbool voor: de wervelkolom met de ontwaakte kundalini-energie.

Uit mijn boek Kundalini-ontwaken:
Het symbool bij uitstek, dat in vrijwel elke traditie teruggevonden kan worden, en verwijst naar het kundalini-proces, is de LEVENSBOOM. Van Yggdrasil, de wereldboom waaraan de Noorse god Odin zich ophangt en aldus Wijsheid verkrijgt, en de bodhiboom waaronder de Boeddha zijn verlichting (Bodhi) bereikt, tot de boom waaronder de eenhoorn zijn hoofd in de schoot van een maagd legt.

De Noorse god Odin hing zich op aan de WERELDBOOM Yggdrasil en verkrijgt aldus Wijsheid (lees: de staat van verlichting).

De Boeddha bereikte de staat van verlichting, volgens de legendes, onder de BODHIBOOM. Deze boom is, net als de ZEVENKOPPIGE SLANG achter de Boeddha, een metafoor voor zijn kundalini-ontwaken. Lees hierover in het artikel: Kundalini-ontwaken.

In het boek Genesis van het Oude Testament lezen we over de BOOM DES LEVENS, die zich in het MIDDEN van het paradijs bevond, en waarvan de vruchten EEUWIG LEVEN gaven. Lees meer over de symboliek in het boek Genesis in mijn boek Kundalini-ontwaken.

Een EENHOORN zou alleen gevangen kunnen worden door een maagd onder een BOOM te plaatsen. Lees over de betekenis van deze symboliek in het artikel: Maak de eenhoorn in jezelf wakker!

Deze Wereld- of Levensboom is een INNERLIJKE BOOM waarvan de (kundalini-)wortels zich bevinden in het bekkengebied van de mens. De stam wordt gevormd door de wervelkolom en de sushumna-nadi die erdoorheen loopt. De kruin van de boom waaiert uit in het hoofd, waar het zesde en zevende chakra zich openen en de mens zich kan voeden met zijn vruchten van eeuwig leven.

Ook in de BIJBEL komt de boom als metafoor voor het kundalini-proces terug. In het boek Genesis staat in het midden van het paradijs de BOOM DES LEVENS waarvan de vruchten eeuwig leven geven.

De KORAN maakt ook melding van een boom in het paradijs: de Ṭūbā of Tooba, de BOOM DES GELUKS. Uit de wortels van deze boom stromen rivieren van water, melk, honing en wijn, die eeuwige jeugd, vitaliteit en gelukzaligheid geven.

In het NIEUWE TESTAMENT lezen we in gelijkenissen van Jezus over bomen die vrucht dragen of juist niet. Over het Koninkrijk van God dat is als een mosterdzaadje dat uitgroeit tot een grote boom. En bijvoorbeeld het Verhaal van Zacheüs, wiens naam zuiver betekent, die in een vijgenboom klimt om Jezus (lees: God) te kunnen zien.

In de KORAN lezen we over ook over een boom in het paradijs: de Ṭūbā of Tooba, de BOOM DES GELUKS. (Tapijt uit Mashhad Museum)

In het Nieuwe Testament klimt ZACHEÜS, wiens naam zuiver betekent, in een BOOM om Jezus (lees: GOD) te kunnen zien. Dit is symboliek voor een kundalini-ontwaken. Lees meer over de symboliek in de Bijbel in mijn boek Kundalini-ontwaken.

De invloedrijke Indiase boeddhistische filosoof Nāgārjuna (circa 150-250 n. Chr.) ontvangt water (Goddelijke energie) vanuit een BOOM. Ook de SLANGEN langs zijn wervelkolom zijn een verwijzing naar een kundalini-ontwaken.

De BOOM MET DE GOUDEN APPELS, uit de Griekse mythes, waarvan de vruchten eeuwig leven (onsterfelijkheid) geven. Hier afgebeeld met de dochters van Hesperia in de tuin van de Hesperiden. Een grote (kundalini-)SLANG bewaakt de gouden appels. (Vaas 500-300 v.Chr.).

Alchemie

Het algemene beeld dat de meeste mensen hebben van een alchemist is dat deze zich bezig hield met het veranderen van lood in goud. Echter, voor de meeste alchemisten was dit slechts een metafoor voor een innerlijk transformatieproces dat zij het MAGNUM OPUS (het Grote Werk) noemden.
Zij wisten dat de sleutel tot dit Magnum Opus de KUNDALINI-ENERGIE in het BEKKEN was, waarvoor zij zich in hun emblemen bedienden van allerlei symbolen, omdat het geheime kennis betrof die verboden was door de kerk, en kon leiden tot ex-communicatie en andere zware straffen.

Illustratie uit Liber Singularis, Barchusen

Dat de alchemisten zich bezig hielden met een spiritueel proces van GODSREALISATIE mag ook blijken uit het feit dat velen dachten, dat de weg tot het Groote Werk slechts toegankelijk was voor hen, die door de genade Gods waren uitverkoren om daaraan te werken. Wij vinden daarom ook bij de meeste alchemisten het AANHOUDEND GEBED voorgesteld en aanbevolen als een voorwaarde tot de verkrijging van den Steen der Wijzen; ora et labora, bid en werk, was hun motto.
“In waarheid zeg ik u,” zo schrijft Basilius Valentinus in zijn boek Over den Grooten Steen der Oude wijzen,” dat soo gij onsen Steen wilt maken, soo volgt mijn Leere, en bid voor alle dingen God, den Schepper van alle de Creaturen, dat hij u daartoe sijn zegen en gedijen wil geven. Hebt gij ook gesondigd, soo biegt aan hem en doet het goede en laat het kwade, en neemt u voor dat gij geen meer kwaad en doet”
(uit: Alchemie, D. Lubach, 1860)

Hieronder een aantal alchemistische emblemen met een BOOM als metafoor voor een kundalini-ontwaken.

Adam is geraakt door de pijl van de god Mercurius. De BOOM DER WIJSHEID (Arbor philosophica) groeit uit zijn BEKKEN. (Miscellany of Alchemy, Biblioteca Medicea Laurenziana, circa 1470, Florence, Italië)

Uit de buik van de man rechtsonder groeit een grote BOOM. Bovenin de boom staat de god MERCURIUS, met zijn slangenstaf de CADUCEUS (klik hier). (Johannis Poppii chymische Medicin, Leipsig, 1638)

Sophia (Wijsheid) is hier afgebeeld met een BOOM groeiend uit haar hoofd. GOUD EN ZILVER, de rotsen waarop ze staat, verwijzen, evenals de ZON EN MAAN, naar de polaire energieën die versmelten bij een kundalini-ontwaken. (Rosarium Philosophorum, Griemiller, 1578)

De ziel stijgt op uit de (kundalini-)BOOM naar God, nadat het innerlijke HEILIGE HUWELIJK (de versmelting van het mannelijke en het vrouwelijke, 2=1) is voltrokken. (The Rosarium Philosophorum, 18e eeuw)

Een alchemist eet van de BOOM VAN DE JEUGD. Deze boom staat in een kapel, hieruit mogen we afleiden dat het gaat om een INNERLIJKE BOOM. (Illustratie uit M. Maiers Atalanta Fugiens, 1617).

Een BOOM groeit uit het bekken van de alchemist. De polaire energieën (ZON EN MAAN) zijn versmolten. (Alchemistisch Manuscript 1606)

Het Oude Egypte

Vanaf het vroege Oude Rijk werden Egyptische vrouwelijke godheden geassocieerd met bomen.

In de teksten en iconografie verschijnen Egyptische BOOMGODINNEN het vaakst in relatie tot zowel de westelijke als de oostelijke horizon, waar de zon respectievelijk ondergaat en opkomt.
Ze verschijnen ook in relatie tot de ingangen van tempels of graven.

Een zorgvuldige analyse van de iconografische details met betrekking tot vrouwelijke goddelijke bomen in oude Egyptische taferelen werpt licht op de volgende details:
1. Ze verschijnen meestal op overgangsplaatsen, zoals aan de westelijke en oostelijke horizonten of bij ingangen van tempels en graven;

2. Ze verschijnen vaak als drinkwaterbronnen, naast bronnen van fruit om te eten;

3. Ze verschijnen vaak met labels die aangeven dat ze moeders zijn en kunnen zelfs een kind zogen;
en
4. Ze kunnen ook voorkomen in verband met aspecten van reiniging of zuivering.

Bron: The Lady at the Horizon: Egyptian Tree Goddess Iconography and Sacred Trees in Israelite Scripture and Temple Theology, John S. Thompson.

Op dit houten paneel (Brits Museum) zien we een GODIN in een (kundalini-)BOOM die een plengoffer uitschenkt aan een knielende vrouw en haar BA/ziel (de vogel).

De Plataan-godin Noet giet een vloeistof die wordt gedronken door de BA/ziel van Nespawershefyt. (Derde Tussenperiode, 990-969 v.Chr.)

Boomgodin in het graf van Pashesdu in Deir el-Medina. De waterstromen zijn niet alleen om te drinken, maar vallen ook over de man heen, wat duidt op zuivering.

Graf van Toetmosis III. De koning wordt gevoed door de HEILIGE BOOM / Isis / Vrouwe van de Plataan. (circa 1500-1450 v.Chr.)

Voorbeelden uit de Christelijke kunst

KLIK OP DE AFBEELDINGEN VOOR EEN VERGROTING

Door de eeuwen heen zijn er altijd ingewijden, kunstenaars en mystici geweest die wisten dat Jezus niet geboren was als ‘de Zoon van God’, maar een kundalini-ontwaken had doorgemaakt, waarna hij één was met zijn Goddelijke Vader. De evangelieschrijvers hebben deze spirituele waarheid op inventieve wijze, met onder andere gebruik van beeldtaal en woordspelingen, verborgen in hun teksten (zie mijn boeken). Door de rigide houding van de kerk kon de waarheid niet hardop worden uitgesproken, maar ondergronds, via esoterische groeperingen als de Vrijmetselaars, vond zij haar weg naar het schildersdoek.

HET TEKEN VAN HET HEILIGE HUWELIJK (twee vingers tegen elkaar: 2=1) zien we op veel schilderijen, in een of andere vorm, terug, vaak in combinatie met andere esoterische symboliek. Dit handgebaar verwijst naar een versmelting van de polaire energieën/dualiteit, en hiermee naar een proces van kundalini-ontwaken.

Anton Raphael Mengs. De TWEE BOOMSTAMMEN verwijzen naar het HEILIGE HUWELIJK (2=1).

Alonso Cano. De twee in elkaar gevlochten bomen verwijzen naar het HEILIGE HUWELIJK (2=1). De vier kleuren van de horizon – ZWART, WIT, GEEL EN ROOD – verwijzen naar het MAGNUM OPUS (klik hier), dat zich in Jezus heeft voltooid.

Francesco Raibolini, genaamd Francia Bologna. De TWEE BOOMSTAMMEN verwijzen naar het HEILIGE HUWELIJK (2=1).

De Annunciatie, Giuseppe Catani Chiti. De aankondiging van de zwangerschap door de HEILIGE GEEST aan Maria. De engel wijst omhoog naar de NIEUWE BOOM die uit de oude boom groeit. Lees over de neerdaling van de Heilige Geest als metafoor voor een kundalini-ontwaken in mijn boek Kundalini-ontwaken.

Benedetto Bonfigli, Museum Thyssen-Bornemisza, Madrid. De TWEE BOOMSTAMMEN verwijzen naar het HEILIGE HUWELIJK (2=1), evenals het handgebaar van de engel.

Phillip Medhurst Bijbel. De twee om elkaar heen gedraaide bomen achter Johannes de Doper verwijzen naar het HEILIGE HUWELIJK (2=1). Lees meer hierover in mijn boek Johannes de Doper die Jezus de Christus werd.

Girolamo dai Libri. De DRIE TAKKEN met citrusvruchten zijn een verwijzing naar de DRIE ENERGIEBANEN die betrokken zijn bij het proces van kundalini-ontwaken.

Alejo Fernandez. De ONTHOOFDING (klik hier) van Johannes de Doper is een metafoor voor het AFLEGGEN VAN HET EGO. Een aspect van het kundalini-proces. Lees meer hierover in mijn boek Johannes de Doper die Jezus de Christus werd.

Van Leyden, 1529. God wijst naar de BOOM en met Zijn andere Hand naar de WERVELKOLOM van Adam.

Fra Bartolomeo. De TWEE BOOMSTAMMEN verwijzen naar het HEILIGE HUWELIJK (2=1).

Bartholomaeus Zeitblom. De TWEE BOOMSTAMMEN verwijzen naar het HEILIGE HUWELIJK (2=1).

De Aartsengel Michaël, Jaume Huguet.

Ecclesia en de gekruisigde Christus, Hendrick Goltzius, 1610-1637. Jezus is gekruisigd aan een GRANAATAPPELBOOM. De GRANAATAPPEL (klik hier) is een kundalini-symbool. De vrouw (een personificatie van Ecclesia) heeft granaatappels op haar schoot (BEKKEN): de plaats in de mens waar de kundalini verblijft.

De begrafenis van de maagd en de ontvangst van haar ziel in de hemel, Fra Angelico, 1435.

Altaarstuk in Kapel aan de Spannweid, Zürich. De BOOM tussen Maria Magdalena en Johannes de Doper in heeft drie stammen. Dit is een verwijzing naar de DRIE ENERGIEBANEN die betrokken zijn bij het proces van kundalini-ontwaken.

Andrea Mantegna. De BOOM die eruit ziet als een DRIETAND verwijst naar de DRIE ENERGIEBANEN die betrokken zijn bij het proces van kundalini-ontwaken. De TWEE MANNEN, onder de boom, die versmolten lijken tot één figuur, vormen een zogenaamde REBIS (klik hier): een alchemistisch symbool voor de versmelting van de polaire energieën (2=1)